O problema já havia sido detectado pela Anvisa em março, mas foi abordado nesta sexta-feira (21) pelo DST/Aids. Na nota de março, a agência dizia que “podem ser obtidos resultados falso-positivos em testes imunoenzimáticos para detecção de anticorpos contra o vírus da Imunodeficiência Humana 1 (HIV 1), o vírus da Hepatite C e, especialmente, HTLV-I, devido à produção de IgM em resposta à vacina contra Influenza A(H1N1)”.
O falso resultado acontece porque a vacina contra a gripe aumenta a produção de um anticorpo, chamado de IgM (o primeiro batalhão de defesa do organismo), que “engana” o Elisa, o teste mais comum feito no Brasil para diagnosticar o vírus da Aids. Essa reação faz o organismo reproduzir uma condição parecida com aquela de quem tem o vírus HIV.
A técnica Lílian Inocêncio disse que o procedimento padrão da rede pública de saúde em casos de resultado positivo para HIV já é fazer a contraprova por meio de outro tipo de exame, o Western Blot, mais caro.
Segundo ela, não há motivo para pânico. “Ninguém precisa se preocupar porque nenhum paciente vai receber o resultado positivo sem que seja feita a contraprova”, afirmou Lilian. De acordo com ela, nenhum paciente é informado de que tem o vírus HIV sem que seja feita antes a contraprova..
segunda-feira, 24 de maio de 2010
Vacina contra H1N1 pode dar falso positivo para HIV
domingo, 23 de maio de 2010
Fashion Bear
Você pode ter visto muitos tipos de moda, mas moda para os ursos é algo que você não vê todos os dias.
Assista ao desfile:
Fonte Varias
Fundoshi Project: Behind the Scenes
Obras de David Goldenberg, fotógrafo bear britânico já conhecido dos leitores da Revista WOOF!. Bela cenas cheias de imaginação articulada com modelos belos: Louis, e Paul Po. Isso é Fundoshi nas mãos de David , é agora uma saga real, um espetáculo épico, plástico e erótico.
Behind the scenes from David and Louis on Vimeo.
Nos bastidores de David e Louis em Vimeo.
http://www.flickr.com/photos/d_goldenberg/
PS. Uma forma diferente de cueca que esta virando moda.
Musica Bear... uma canção para os Bears
"O cara com a camisa verde é insuportável",
"O meu amiguinho com a camisa verde é sexyyyy trop",
"E se eles URSOS?! É mais uma reminiscência de Drag Queen ",
"OMG! Este vídeo é o retrato mais autêntico da cultura urso, "
Bem, todo mundo fala dela (apenas em Inglês, até agora). E os comentários são, talvez, uma das partes mais divertidas deste vídeo e esta canção. Bear Hunters e Senhores, aqui está "Canção do urso" , um pedaço de Danny Blume e Sobule Jill , que também é um artista vivo, rodeado por uma multidão animada na veia de Orson exaltados. Jill Sobule é uma cantora estadunidense mais conhecida pelo single "I Kissed a Girl "e "Supermodel" da trilha sonora do filme "Clueless" .
Suas composições não são idéias novas e elementos autobiográficos humorísticos. Com a"Canção do urso" Jill Sobule comemora ícone gay do novo milênio, ainda livre, embora não da forma independente, transgressoras de cânones estéticos vigentes e, portanto, vital e em crescimento. O vídeo também usa a exploração de atrito Margaret Cho ( último quarto ) sempre esteve na vanguarda dos direitos LGBT. Alguns urso-amante de caudas extremas não podem apreciar alguns dos vídeos coreografia (ou algumas caracterizações), mas a instrução musical de amizade, certamente, Jill chega ao destino.
BEAR SONG
Se eu fosse um menino
que eu seria um urso
no Bearbucks Castro
eu estaria lá
com duas xícaras de café
, mas também três
grandes como um guarda-roupa eu
m 'a carvalho poderoso
Se eu fosse um menino
que queria ser um urso.
Eu sou um garoto
e um urso quero ser
nenhuma evidência para chamar Sissy
Se eu estivesse ainda em Juno
me levar para uma reta
estilo camisa de lenhador em Jack
e minhas botas trabalho
não só a barba, mas o olhar do todo
, se eu fosse um menino
eu seria um urso
que eu seria um urso
que eu seria seu pai
que você será meu amor
Eu gostaria de embrulhar
com um abraço de urso grande
Bem, eu poderia ser ruim
ou eu poderia ser doce
$ 260 da URSI carne pura
Eu quero ser um urso
se fosse um urso
que eu faria um piquenique
no meu lixo procurando
Você pode ver, eu tenho um pau grande
Quando você beija
Eu vou te dar vertigem
Tente me, Boo-Boo
Eu sou um verdadeiro amor por Orson
Nota do editor: Youtube deletou o vidio por ofender sue estetica.
Rummelsnuff! é em queda livre.
É chamado Freier Fall (Queda Livre) , a nova peça do alemão cantor Roger Batista, conhecido como o intérprete da músicaindustrial Rummelsnuff . Como sempre, seus vídeos são surreal, como convém a estética pós-punk-a, sutilmente erótica, quase perversa, e, claro, dominado pela voz áspera de Roger e seu corpo gigante e poderoso. Recentemente, várias bandas Ursinas envolvido em diversos gêneros musicais têm surgido e desaparecido rapidamente.
Seu corpo nu saindo da água, cercada de seu capacete de borracha bizarra para que sua forma se assemelha a de Mickey Mouse se tornou um ícone.
Fonte Inicial: Woof!! Por uma Cultura Ursa
CineclubeLGBT 28-05 – Edição Femina
O mês de maio traz para o CineclubeLGBT uma programação especial com curtas dirigidos por mulheres. Em parceria com o Femina – Festival Internacional de Cinema Feminino, a sessão deste mês reúne cinco curtas-metragens de diferentes países. De um casal de homens que experimenta um terceiro elemento, até uma versão lésbica de Mary Poppins, a sessão de maio traz a delicadeza da visão feminina para a tela. Lembrando que após a exibição o DJ Great Guy anima a festa com muito pop.
Cecilia Engels é a representante nacional e traz seu filme “Um Par a Outro”, onde um casal gay se relaciona com uma mulher. E do Canadá surge “Ultimate Sub Ultimate Dom” onde a babá noviça Maria Von Trapp se relaciona com uma outra babá famosa do cinema clássico, a Mary Poppins.
Em comemoração ao 60º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, Alice Nelson escreveu e dirigiu o “Right to Privacy”, curta escocês que integra o projeto “Os Novos Dez Mandamentos”.
O estilo de vida da lésbica contemporânea aparece em “Hello my name is Lesbian”. Em várias entrevistas, o documentário mostra porque a Dinamarca é considerada um dos países mais liberais do mundo.
A sessão se encerra com “102 PS”, um road movie revelador, tanto para as protagonistas, como para o público.
Pelo Twitter, @CineclubeLGBT, além de fazermos sorteios de ingressos, também convidamos os nossos seguidores a darem dicas de músicas, que eles mais gostam, para tocar na festa e de filmes que eles gostariam de ver nas telonas.
Preço: R$ 12,00 (inteira) e R$ 6,00 (meia)
Ingressos Antecipados: a partir de quarta-feira, 26.05, às 15h
Local: Cinema Odeon Petrobras Dia: 28.05 Horário: 21h
End.: Cinelândia – Rio de Janeiro Tel: 21 2240.1093
www.twitter.com/CineclubeLGBT
quinta-feira, 20 de maio de 2010
quarta-feira, 19 de maio de 2010
STAFF
Foto
Nome/Nick
PhenixBear
Editor / Jornalista / Ilustrador/ Diamagrador / Fotógrafo
Bearever
Co-editor / Jornalista / Revisor / Divulgador / Fotógrafo
Polar Bearzilian
Cronista - Humanista e Um Grande Paizão
Ron Pierce
editor da ApolloNewtork, USA
UrsinhoPaulista
Cronista - Suporte Tecnico Especializado
Godot
Cronista,Poeta, Escritor, Psicólogo.
CubBear
Fotografo
Eduardo Gregori
Jornalista
SumBear
Ator – Colaborador
Bigorna
Colaborador - Empresario
Tonelada
Colaborador - Empresario
Doug
Jornalista, Musico e Cantor
Alexandre Sevilha
NICKLESS
BAREBACK INSANIDADE OU LIBERDADE?
Por Phenix Bear
O atual Bareback consiste no desejo de ter emoções sexuais fortes em orgias nas quais alguns portadores do vírus da AIDS se relacionam sem proteção com não portadores, praticando uma roleta russa na qual a contaminação pelo vírus é à bala no tambor da arma. Alguns praticantes mais extremados alegam que injetam, propositadamente, em si o sangue contaminado com o vírus da AIDS, afirmam agirem assim para obter: "emoções sexuais fortes ou o termino da ansiedade de ter ou não AIDS".
O Bareback mais tradicional nasceu como uma reação ao uso de preservativos e difere desta atual vertente. O Bareback tradicional efetivado por casais de relacionamento estável que abandonam o uso de preservativos depois que ambos se submetem a testes de AIDS e efetivarem pactos de uso de camisinha caso ocorra alguma traição é amplamente aceito e estimulado por todos engajados no trato do combate a AIDS.
As ONGs de prevenção a AIDS, todas as lideranças e formadores de opinião da comunidade gay internacional estão sendo contrarias a esta corrente atual de Bareback, que
tenta se legitimar sua conduta alegando que os coquetéis de medicamentos estão controlando a AIDS nos portadores. Os praticantes do aspecto atual do Bareback não levam em conta, em suas alegações, as descobertas de ponta sobre AIDS nas quais a retro-contaminação por linhagens mutantes do vírus que são mais contagiosas e de elevando grau mortandade dos portadores. Esquecem, também, que estão transgredindo normas e leis que regem aspectos da Saúde Publica.
O aspecto mais negativo do Bareback atual para a comunidade gay é o fato que a divulgação de tal forma de conduta esta reforçando a homofobia por parte de heterossexuais que chegam a questionar se os recursos empregados na prevenção da AIDS, direcionados aos homossexuais, não estão sendo mal utilizados, tendo em vista que esta parcela gay ligada ao Bareback, ruidosa e ávida de notoriedade esta divulgando desesperadamente perante a imprensa seus valores e princípios questionáveis.
Felizmente a comunidade homossexual engajada esta reagindo contra tal pratica e contra seus divulgadores visando minorar o estrago que o grupo integrante do Bareback atual fez e faz contra a imagem de cada homossexual e grupo que luta pelos direitos iguais perante as diversidades licitas e tão perseguidas injustamente e pela sobrevivência com dignidade dos portadores do vírus da AIDS.
Uma carta aberta em relação aos defensores de Bareback
Caro Defensor do Bareback...Só que você não atentou algo: uma coisa é você decidir fazer coisas por livre arbítrio SEU unicamente, por deliberação da sua vontade - problema é seu. Outra coisa é induzir outrem a erro passível de risco pessoal de vida - isso não é exercício do direito à diferença: isso é fazer apologia criminosa.
A Constituição Federal parece Bíblia: todos têm na sua estante e é só decorar um "versículo" (no caso o artigo 5º que trata da liberdade de expressão) como uma panacéia que está tudo certo. Só que ela não pára nesse artigo e muito menos por si só basta: há várias leis importantes, inclusive um Código Penal para isso. Educação para a diversidade deve incluir também conhecimento das leis com direitos E DEVERES. Vamos sair desse ponto e amadurecer, ou você sugere rasgar todas as leis? Não adianta criar leis antidiscriminação, que nos garantam direitos, se não soubermos que temos obrigações também. Mesmo aprovadas, elas não revogarão crimes como os contra a saúde pública. Isso que se defende é pura inconseqüência...
Nos EUA tem muita gente esnobando o coquetel. Seguem o (sic) instinto, têm uma recaída e uma nova linhagem, mais resistente à medicação, está surgindo por deixarem o tratamento - e isso está mais que evidente. Se for alarmista ou não, realidade ou ilusão a notícia do vírus aéreo, é bom colocarmos nossas barbinhas (literalmente até... risos... pano rápido!) de molho.
Ninguém quer que as pessoas que passam pela mais difícil experiência da vida(?) fiquem privados de sua sexualidade e muito menos convívio social, mas segurança não é uma faculdade - é uma obrigação, por mais desagradável que seja.
"Cubs" não serão "cubs" para sempre, querido. Pense bem. Pode deixar que ninguém ficará em portas de clubes de "barebacking" canetando ninguém ...fica tranqüilo. E vamos levando a vida, continuando nos nossos "Sonhos de uma noite de verão". Desculpe incomodar, mas isso é mais sério e grave do que pensa. Não estamos vivendo tempos fáceis...isso é porque nós estamos nas nossas saunas e festas, viçosos e contentes. Procure os grupos de apoio, procure saber o que se gasta em remédios (até parece que nossa Economia dispõe de recursos ilimitados), confira "in loco" a "situação geral".
Abraços
Bearever
CANECA DE PRATA, UMA TRADIÇÃO BEAR
Principalmente nas noites de sexta, sábado,tardes de domingo assim como nos demais dias da semana os Bears, DadBears e admiradores fazem um encontro informal no interior e nas calçadas em frente do bar Caneca de Prata localizado no centro da cidade de São Paulo. Além de um ponto de encontros da comunidade Bear, o Caneca de Prata é um marco na vida homossexual Brasileiro,sendo conhe cido como a mais antiga iniciativa voltada ao universo. Fundado inicialmente com o nome Bar Pierrot, em 1943, por portugueses que imprimiram a idéia de criar um espaço para a reunir intelectuais, artistas e boêmios. Foi um pólo uma luz de cultura e diversão no centro da São Paulo do século passado. Notórios sarais e apresentações musicais reuniam a boemia. Em 1962 , muda de nome assumido o atual nome Caneca de Prata.Neste período o perfil do público freqüentador se modificou e homens discretos que apreciam a companhia de outros homens ocuparam o espaço, formando um quase clube no qual a elegância , maturidade e 
©2005
DIFERENÇAS DE BEARS E URSOS
O COMPORTAMENTAL E A APARÊNCIA
Bear, é um conceito,que nasceu nos EUA, formulado por uma minoria de homossexuais que valorizavam em si e nos demais posturas comportamentais másculas e ícones de masculinidade, como pelos, barbas, bigodes , etc. Tal surgiu como uma reação à ditadura do corpo efetivada por padrões de beleza e comportamento eleitos como sendo ideais pela maioria homossexual que geravam uma exclusão ou mesmo discriminação dos Bears por estarem fora dos padrões.
No Brasil na importação dos valores Bears houve uma tendência a se adotar o termo Urso o qual inicialmente era considerado um sinônimo do termo Bear. Com o passar do tempo o termo Urso passou a deter significados mais abrangentes e uma anomalia dos valores iniciais foi detectada quando indivíduos sem serem Bears em comportamento, posturas e aspectos físicos passaram ou foram induzidos a se identificar e a se apresentarem como sendo Ursos.
ANOMALIAS DA DIFERENCIAÇÃO
O distanciamento entre o que vem a ser Bear e o que vem a ser Urso esta gerando uma serie de anomalias:
A)Na ampliação do que vem a ser um urso esta desvirtuando a auto-imagem para aqueles que são induzidos que sejam Ursos mesmo não possuindo uma conformação física ou comportamental Bear.Tais indivíduos ao não serem reconhecidos como Bears , fora da comunidade restrita a qual pertencem , sofrem uma diminuição de sua auto-estima tornando-se presas fáceis para qual quer elogio ou reiteração da auto-imagem assimilada.
B) O termo Urso esta se tornando um sinônimo do termo homossexual sendo usado por alguns que possuem ainda dificuldades de assumirem sua opção sexual.
C)A identificação como Bears,por não Bears,gera problemas psicológicos sérios,que são amplamente tratados por psicólogos especialistas em desvios comportamentais ocasionados pelo abuso do uso da virtualidade, nos quais alguns indivíduos criam uma personalidade virtual distanciada da sua real.
EVITANDO EQUIVOCOS
Visando sanar equívocos constantes, de modo natural , o termo Bear se distanciou em sentido e significado do termo Urso e a cada dia se torna mais corrente que Bears e Ursos são no Brasil conceitos diferenciados.
Diante de tais fatores descritos, nosso jornal, adotará como sendo Bear ou Bears indivíduos que possam ser identificados com a base do movimento Bears nos EUA e de Ursos os homossexuais que se identificam com tal termo.
Salientamos que tal enfoque , embora cada dia mais usual nos meios homossexuais,ainda não é adotado por algumas iniciativas mais tradicionais que usam ambos os termos como sendo sinônimos até mesmo no titulo de suas atividades.
O QUE GANHAMOS NAS ELEIÇÕES 2002?
por PhenixBear
Os freqüentadores de redutos virtuais da comunidade GLBT puderam testemunhar durante o processo eleitoral uma real fogueira de vaidades na qual muitos candidatos eram sumariamente criticados por integrantes da mesma comunidade indo desde querelas pessoais a polarizações partidárias belicosas ao extremo.
O processo eleitoral foi tenso desde ocorrência de elementos explícitos de homofobia , em destaque:
- Um candidato ter sido tratado a chibatadas em um evento público no sul do país.
- A ala mais conservadora de cunho evangélico que apoiava Garotinho alegando que nós gays somos uma raça à parte da humana.
Finda a primeira fase das eleições , as lideranças da comunidade GLBT apoiaram em bloco a candidatura do PT: Lula a Presidência da República. Findo o pleito, com Lula eleito agora se aventa alguns dados:
- O PT possui um vice notoriamente homofóbico.
- Visando a governabilidade alianças com notórios homofóbicos estão sendo urdidas por parte do PT.
- A questão dos direitos homossexuais foi retirada do Plano de Governo do PT para as eleições de 2002.
Diante deste quadro algumas vozes que antes das eleições apoiavam sumariamente o PT, já comentam a necessidade da comunidade GLBT se mobilizar para exigir seus direito perante aos novos detentores do poder. Em contrapartida esperamos que algumas lideranças da comunidade GLBT, consigam pelo apoio que direcionaram ao candidato eleito cargos no novo governo em áreas sensíveis o suficiente que facilitem as demandas da comunidade. Se tal não acontecer saberemos que apenas fomos usados servindo para votar mas não para receber o devido quinhão pelo apoio dado.
O que ganhamos até agora? Nada. O que perdemos? Perdemos a possibilidade de demonstrar que o voto das cores do arco-íris é forte suficiente para eleger nossos próprios candidatos.
Mas no meio da balbúrdia eleitoral, da venda das necessidades da comunidade GLBT pela mais-valia de apoio de votos de comunidades mais conservadoras surgiu uma um grupo que esta fundando as bases do primeiro partido Gay do Brasil... se tal esperança dará frutos válidos, só o tempo mostrará.
©2005
É Normal Ser Gay?!
Por PhenixBear
Muitas pessoas estão abandonando os guetos e invadindo os shoppings. Este fato demonstra a tendência de comportamento de uma parcela da comunidade homossexual que deseja integrar-se na sociedade e não mais guetificar-se. A iniciativa surgiu no Shopping Metrô Tatuapé, São Paulo, mas outros shoppings estão sendo ocupados. Os eventos têm
Algumas figuras de destaque dentro da comunidade GLBTS, estão estupefatas com tais eventos e outras chegam a arriscar que sejam "mero-fogo-de-palha-com-esvaziamento-previsível". Analisando bem de perto, nota-se que os encontros em si não possuem qualquer conotação política panfletária e sequer desejam demonstrar nada, são sumariamente compostos por indivíduos que desejam estar com seus iguais dentro de um espaço público. Isso por si, na ótica de muitos, acaba se tornando uma postura política mais eficiente que dezenas de palavras de ordem, pois efetivamente gera a integração dentro de espaços anteriormente ocupados apenas pelos heterossexuais, indo muito além da mera visibilidade buscada por muitas iniciativas por abordar a integração.
A tendência de tais encontros como ocupação de espaços sociais não-guetificados pode ser detectada nos grandes centros urbanos do Brasil. A 
exemplo de São Paulo, podemos comentar o Mercado Extra, próximo à Avenida Paulista, onde no período noturno se pode constatar a presença de dezenas de casais e indivíduos homossexuais, de modo discreto, fazendo suas compras, tal qual nos bares e restaurantes das regiões centrais e jardins de São Paulo, onde a presença GLBTS é uma constante e são respeitados sem a necessidade do uso da força das leis que garantem direitos. Outro exemplo é a atual tentativa de concentrar os integrantes da comunidade que trabalhem no centro de São Paulo para almoços de confraternização. No Rio de Janeiro, a iniciativa Festa de Arromba que conseguem reunir em media 4000 participantes em eventos mensais diurnos feitos em uma chácara.
A aceitação dos GLBTS, aparentemente esta sendo facilitada pelos casais e indivíduos discretos que evitam demonstrações públicas como beijos ardentes, bolinações e malhos, ou seja, seguem o exemplo de casais heterossexuais quanto ao recato que deve ser apresentado publicamente. Em contrapartida, os que têm um comportamento mais caricato e próximo aos estereótipos escandalosos, vendidos pelas mídias, geram por vezes situações constrangedoras e continuam sendo alvos de repúdio por parte da sociedade e cada vez mais por parte de uma parcela significante da comunidade GLBTS.
Tais situações estão fazendo com que seja questionado se certos aspectos chamados de homofobia são na verdade reais ou gerados por indivíduos que não sabem se comportar socialmente por desejarem ser o centro das atenções. Como demonstrativo de tais dados nota-se as consultas que alguns grupos de defesa dos direitos dos GLBTS têm recebido. Exemplo: um casal de gays, que foi flagrado mantendo relações em um parque público por policiais que solicitaram que se retirassem do local, tentaram apelar a um organismo de defesa dos direitos GLBT, alegando serem vítimas de homofobia. A entidade recusou-se atender à solicitação.
É chegada a hora de todos da comunidade GLBT saber que têm direitos e cidadania, mas também deveres. Como parte de tais deveres deve-se d
iferenciar o que é um comportamento público adequado de outro que alguns de nossos integrantes promovem nos liberalismos extremos dos guetos. Não podemos tachar de homofobia o repúdio justo a comportamentos socialmente inconvenientes que resvalem ao atentado ao pudor para atender a demandaque alguns poucos que visam chocar, aparecer, agredir, etc. A massa da comunidade GLB busca hoje a integração.
É normal ser gay?! A resposta é sim, se soubermos que o fato de ser gay não libera ninguém de seguir leis e comportamentos socialmente aceitáveis.
ERROS DOS BEARCONTROS DE SP
Podemos notar uma ocorrência de erros de ação ou postura que aceleram a decadência dos "bearcontros" de São Paulo. Alguns exemplos:
- "Correios elegantes" (sic) que não respeitam casais formados ou usados para ameaças anônimas.
- Permissão que fotos sejam tiradas expondo os mais discretos a riscos desnecessários. Obs.: em certos eventos chegou-se a criar um crachá com código de cores: verde para quem quer ser foto- grafado e rosa (por que será hein?) para quem se importa. Muitos bears portando o código rosa têm fotos suas em segundo plano de pessoas fotografadas usando verde sendo postas na net.
A impossibilidade de ser servir uma alimentação que consiga competir em pé de igualdade com os preços e qualidade apresentados nos bons restaurantes que existem na cidade.
A atuação de alguns poucos DJs extremamente amadores.Conseqüência disso: qualidade musical duvidosa - o que acaba sendo um atrativo a menos nos eventos;
- O não se assumir de que o evento tem fundo comercial: usa-se o biombo da divulgação do evento como "somente para amigos". Assim exime-se da responsabilidade frente aos clientes (na nossa cultura, amigo não é cliente e crítica é "coisa de inimigo"), criando um ambiente de constrangimento.
- Uma não-compreensão da mentalidade Bear;
- Dificuldade em se competir em pé de igualdade com redutos Bears que existem na cidade.
- Decorrente do pouco prazo para a divulgação de eventos que são marcados com menos de uma semana de antecedência: recentemente um evento noturno em São Paulo contou com cerca de 15 participantes.
- Visando capitalizar o "Dia das Mães" um evento iniciou até com promoções que Bears levassem suas mães em um "bearcontro".Tal fato criou desconfortos pela desvirtuação dos objetivos.
©2005
EXISTE VIDA BEAR EM SÃO PAULO?!
Aqueles que freqüentam assiduamente eventos Bears (ou ursos) na cidade de São Paulo, em alguns períodos,devem imaginar que não existe vida Bear na cidade, pois periodicamente os eventos esvaziam-se como se o universo Bear fosse restrito a um ou outro evento. Em eventos continuados, após a explosão de curiosidade inicial, abruptamente tornam-se decadentes e passam a receber constantes críticas. No Rio, comparativamente , ocorre uma situação inversa: os eventos, além de receberem constantes elogios a cada edição, crêscem e evoluem.Diante de uma análise primária da situação paulista , poderia se deduzir que a culpa é dos organizadores por tal rápida decadência. Tal critica é procedente,em poucos casos,pois a atuaão de muitos organizadores é abnegada,sem visar lucros pessoais , muito menos tendo por objetivo obterem maior visibilidade que eleve a incidência de possíveis contatos sexuais . As razões reais desta decadência têm ligação direta com a realidade Bear da cidade de São Paulo. O fato principal que gera a decadência comentada é que todos os fins de semana na cidade de São Paulo são DIAS DE BEAR. Os Bears de forma natural se reúnem em certos locais . Existe em São Paulo uma série de bares , boates e outros tipos de estabelecimentos onde, de modo contínuo , encontra-se uma incidência de bears até mais elevada que nos encontros organizados chamados "bearcontros".
HOMOFOBIA ? IGUALDADE?
Imaginemos duas cenas: 1ª cena - Um grupo de machões entram em um local público falando aos gritos: "Quero buceta", "Vou foder todas", "Tô com o cacete duro","Tá olhando o que, tia? Esta coisa velha que tem no meio das pernas não quero","Quero teta", "Mulher gostosa , descasco e chupo todinha" . 2ª cena - Um 
grupo de gay entram em um local e gritam com voz em falsete: "Tô louca, quero dar","Quero rola, vou me jogar no dark e chupar 10" , "Vou dar até sair fumaça" , "Tá olhando o que,tia? Quer rola também?","Tô loucaaaa, tô lesada, tô passada"... As cenas têm em comum uma absoluta falta de respeito . Mas a diferença estaria no fato que se ambos os grupos fossem expulsos o grupo da 2ª cena alegaria que foram vítimas de perseguição por sua opção sexual e certamente alguma entidade ou grupos de indivíduos engajados proporiam alguma ação. Vivemos atualmente uma situação na qual até mesmo a maior falta de respeito pelas normas sociais por parte de certos grupos pode ser encarada como sendo preconceito ou homofobia (jargão da moda – uma espécie de "Não é brinquedo não!" gay) por parte de enfoques mais radicais . Os Bears e gays em geral a cada dia mais notam que existem limites de comportamento e isto está gerando uma valorização da discrição. Muitos Bears e gays questionam alguns fatos que são chamados de homofobia , visto que em alguns incidentes as alegadas vítimas visivelmente não foram discriminadas por terem uma opção sexual. Quando o movimento gay engajado passar a ser mais criterioso em suas ações,decerto,obterá mais adeptos. Quem é consciente não deseja se engajar em ações que não sejam representem reais bandeiras que temos que levantar contra a discriminação e conseguirmos igualdade plena . Muitos não desejam um protecionismo paternalista de reserva de vagas em universidades ou em empregos apenas por serem gays, desejam igualdade e não ser tratados como pobres coitados incapazes de suprir seu sustento como se não tivessem condições de competir em pé de igualdade com heterossexuais. Os bears e gays em geral conscientes sabem que são iguais a qualquer outro grupo de seres humanos independente de suas opções sexuais , não buscam reiterar o mito que ser inferior a ponto de necessitar um tratamento especial como devem ser fornecidos aos inválidos, idosos , etc. A única ação afirmativa aceitável é que somos iguais.
NÓS SOMOS ATRASADOS?
Por Bearever
A Suprema Corte dos EUA aceita re-estudar leis anti-sodomia aplicadas em 13 estados (sendo que no Texas, Kansas, Missouri e Oklahoma a proibição é exclusiva para homossexuais).
Um dos casos que mais chamou atenção foi o de John Lawrence e Tyron Garner, presos em flagrante no ato, numa batida policial motivada por falso chamado de intrusão de um homem armado na casa de Lawrence, dado por um conhecido dos dois. Ambos ficaram encarcerados por uma noite e foram liberados sob pagamento de fiança de 200 dólares.
A questão é que a lei do Texas raramente é usada, o que motivou a Corte a reconsiderar sua própria decisão sobre essas leis centenárias (há leis com 137 anos de vida!) as quais continuam em vigor graças a uma votação de 1986 - 5 a 4 pela manutenção das mesmas !
ONDE ESTÃO OS BEARS DE SÃO PAULO?!
Apresentamos alguns exemplos de locais de concentração bear , alguns visitantes da cidade dizem que São Paulo é Bear por inteira.
- Caneca de Prata: Concentração de bears o lotam e a sua calçada (paquera).
- Lord Byron: Concentração de bears e Dad Bears. (paquera)
- ABC (Amigos Bailem Comigo,O Bailão):Boate que funciona as sextas , sábados e domingos , possui a maior concentração de bears,DadBears, Cubs na cidade de São Paulo. ( paquera reservada).
- Pingão: Lota de bears aos domingos. (paquera).
- Café Vermont:Bar/restaurante/café freqüentado por bears e demais tribos. (paquera, perfil mais fashion/carão)
- Lanchonete Nova Vieira: Bar eleito por bears e dad bear como seu ponto de encontro.(paquera)
- Ibirapuera: Passeios de domingo pela manhã e início da tarde, Bears que não freqüentam casas noturnas(paquera discreta incidental).
- Autorama Oficial: Nas cercanias do Parque Ibirapuera na frente do Detram (paquera de Carro) Obs.Foi aberto e fechado varias vezes pela Prefeitura na gestão de Marta Suplicy - uma ações chamada de homofóbica por alguns.
- Autorama da Zona Leste: Nas cercanias da estação Vila Carão do Metrô, concentra a população do Tatuapé e da Zona Leste. (paquera de Carro)
- Parque Trianon:Local onde bears e outras tribos. Manhas e tarde no interior, noites na parte externa. Incidência de michês.(paquera agressiva)
- Sauna Amazonas: A maior concentração de bears e ursos .
- Clubes da Orgia: Clube que organiza eventos sendo alguns dedicados somente a bears,chubies, etc.(local de orgias)
- Clube SM: Clube do bairro da Mooca freqüentado por sadomasoquistas,etc (orgias)
- A Louca: Boate com dark na qual os jovens, cubs e demais tribos fervem ou dão pinta . Pouca ocorrência de Bears e DAD Bears. (paquera, sexo casual,liberalismo de costumes)
- Rua Consolação: Região dos Jardins onde incidentalmente Bears mais refinados e de maior poder aquisitivo freqüentam assim como uma grande massa homossexual . Inúmeros bares e boates. (paquera, sexo casual, etc)
- Feira de Antiguidade do Masp: Local eleito por bears e DadBears para seus passeios e compras aos domingos.Alguns expositores são bears.
- Av Paulista: Marco da cidade de São Paulo no qual a paquera discreta ocorre solta pelas calçadas. Uma incidência de Bears e toda a modalidade de gays discretos , havendo alguns grupos incidentais de pintosas ou ursolinas escandalosas.
©2005